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、佛学院、大寮、方丈室等。千佛殿前有腊梅花，冬日时节，黄澄澄的一树清香。最后面则是武昌佛学院尼众班。这小小的几间教室，却是佛教界的最高学府。
screen.width-333)this.width...了30多名僧才。现在莲溪寺仍以华严道场著称，弥勒殿的廊柱上，一左一右挂着“华严”、“道场”两块黑匾，也是当年华严大学的遗风吧。 太虚大师为代表的学院系，当时在武汉的活动则主要是以武昌佛学院和佛教正...
卢文芸
|佛学论文|因明|五明|
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华严大学、宁波之观宗学社、常熟之法界学院、高邮之天台学院，还有武昌佛学院，以及继祗洹精舍之后，由欧阳竟无创办的支那内学院和法相大学。 华严大学虽系英商哈同之夫人罗迦陵创设，但应当说是僧俗名流一致...僧材，皆可与后起之武昌佛学院相提并论。 与法界学院遥相互应者，则为苏北高邮的天台学院。该院系仁山于1919年创设，以天台教观教习青年僧人，使谛闲三观之教法得以在江北繁衍。两年后，仁山任放生寺住持，遂...
麻天祥
|佛学论文|因明|五明|
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平息与现代佛学院之兴办 1922年1月，湖北武昌“李隐尘、陈元白等鉴于大师住持净慈之叠生故障，主纯凭理想，新创养成佛教人才之学校”。于是因缘，“大师乃提出佛学院计划；柬邀武汉政商各界集议其事，决进行...净慈寺住持案从风波骤起至平息，前后经历，加之些许余波事务处理，约花掉大师一年时间。此一事件，却不期然地成为大师佛教改革生涯一个重大转折。而从历史角度看，正是从武昌佛学院兴办开始，近现代中国佛教事业如...
王仲尧
|佛学论文|因明|五明|
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太虚到武汉讲经，跟李隐尘、陈元白等详细谈了自己打算办佛学院、培育僧才的想法，获得他们的响应，遂邀武汉政商各界集议其事。在各界人士的共同努力下，准备筹建“武昌佛学院”，并聘请太虚为武昌佛学院院长，推李隐尘任院护，聘请太虚的一些故交、弟子大多来院中任职。1922年9月1日，武昌佛学院正式开学。武昌佛学院僧俗皆收，目的“在造就师范人才，出家者实行整理僧制工作，在家者组织正信会，推动佛教于广大人间”。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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日本，于高野山密宗大学，专修密法，经一年有余，传法灌顶，授阿阇黎位。于民十二年十月回国后，先后于沪、杭、武汉，传授密法。不特在家居士从其学密，即武昌佛学院诸多学僧，若法尊、法舫、超一等，亦都受其影响，...。是年冬，乃与大勇东渡入高野山密宗大学，亦得阿阇黎位。民十三年春回国，正当东密风靡时期，沪、杭、武汉奉佛居士，纷纷迎请传法灌顶，盛极一时。其法缘以武汉为最，武昌佛学院诸多院董，因而改信密宗，几使武院...
东初
|佛学论文|因明|五明|
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佛教界的精英与社会上的精英互动，成为新建构的中华文化的最有活力的部分之一，到了这个时候，我们就可以说佛教振兴了。从历上来看，就可以看到这种现象，以近代为例，晚清佛学的复兴，如金陵刻经处支那内学院，武昌佛学院的兴起，就反映了这种状况。佛教界的领导人物，除了有很高的佛学造诣之外，也都有很厚的文化底蕴。就拿今天来说，赵朴初居士是有学问的，如果他没有学问，要担任佛协主席，恐怕是比较困难的。因此，佛教界涌现...
王继如
佛学论文|因明|五明
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”；“十方施主，增益福田”！
仁公长老，童真入道，出身于闽南佛学院，在大陆的青年时代，历任天宁佛学院训导主任、武昌佛学院讲师。民国四十一年来台，任教于台湾佛学讲习会、新竹灵隐佛学院、福严学舍（福严佛学院前身）。曾在南投碧山岩、屏东东山寺闭关多年，专修三学，实践六度，发扬“办一个道场，树百年规模”的崇高理想。
一九七○年应美国佛教会延聘，来美弘法迄今逾三十载。早期常住纽约大觉寺，历任...
超定法师
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，成为佛教在家居士，印光法师赐法名“慧超”。宁波市长易人后，张汝钊辞去宁波图书馆馆长一职，到甬江女子中学教书，不久在雪窦寺拜见太虚法师。太虚法师劝其到武昌佛学院学习，由此张汝钊开始了云游参学生涯，并不断将自己的心得感受写出来，创作了《般若花》和《海鸥集》。
在武昌佛学院，张汝钊聘请觉明尼师主讲《楞严经》。觉明因此也就成为张汝钊学佛道路上的良师益友。
觉明尼师，本名丁宝琳，与秋瑾是同乡，...
张雪松
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。同时撰文宣传“佛教复兴运动”，倡议建立新的僧伽制度。1918年与陈元白、章太炎等在上海组织觉社，出·版《觉社丛刊》(即后来的《海潮音》月刊)。1922年创办武昌佛学院，首创佛教院校，招收青年学僧，...乃命他人闽南佛学院继续深造。在闽南佛学院期间，福善努力不懈，学力日进。由于他在院表现优异，当时的《人间觉》月刊请他兼任主编。民国25年(1936)，他获知设于武昌佛学院的“世界佛学苑”图书馆成立高级...
觉 醒
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王恩洋两人尤为重要。他二人是宜黄大师的左右手臂，也是内学院的两大柱石。故由“支那内学院”，进而开办“法相大学特科”。一时内学院声誉鹊起，与太虚大师创办的“武昌佛学院”遥遥相对，成为国内有名的两大佛学中心。不意好景无常，1926年之后，北伐期间，武昌佛学院和支那内学院，都先后为军队占用而停办，两佛学院遭遇相同命运，师生星散，弦歌中辍。武昌佛学院只留下大敬、法舫二师看守图书法器，支那内学院也只有吕秋逸和...
于凌波
|佛学论文|因明|五明|
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